樂身養性二三事

英國花精
「英國花精療法 (The Bach Flower Remedies--又名巴哈花精療法或巴哈花藥療法) 」由英國名醫創立，運用天然植物能量與自我覺察心理情緒的方式，幫助現代人處理心理與壓力困擾，在歐美等先進國家已使用約七十年，是一種安全有效的自然療法。
要治癒疾病，如果只治療身體是不夠的
巴哈醫生運用敏銳的直覺，以神農嘗百草的方式，逐步找到三十八種能協助人類解決各種心理困擾的植物與泉水。在發現各種花精的過程中，巴哈醫生不懼身體所出現的強烈身心症狀，反而視之為找到適當植物處方的助力。而經濟的壓力，與來自英國醫生協會取消其醫生執照的威脅，都不能阻止巴哈醫生為人類找尋一個真正能治療身心疾病的方法。終於巴哈醫生於1936年完成整套療法及所有海內外的測試，並將這套療法囑託其傳人後，在年底於睡夢中辭世。

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　｢修真圖｣是道教著名的丹道修煉圖，與｢內經圖｣齊名，也是隱喻著道家頂級修煉功夫：丹道修煉的訣竅，其出處及歷史已不可考，張果老祖師曾雲：｢修真圖中有妙訣｣。　

　　｢修真圖｣為好道者所鍾愛：收藏之、究研之、張掛之。可惜古時沒有影印機，每每以手抄流傳，時日一久，錯漏層出，而且版本眾多，令學者無所適從。坊間流傳最廣者，為｢北京白雲觀｣之藏版，當我細閱之時，驚覺內文錯漏竟達數十處之多！圖形含糊不達意者、後人肆意更改者、字行銜接出錯者，總數亦有十數處之多。道門瑰寶豈可如斯陋絀？遂有尋根究源、修正重刊之願。

　　尤幸得天之助，圖內文句源出之處，幾乎全部可從《道藏》尋出，又覓得廣州三元宮存有清.嘉慶年間所立之修真碑，以資參考；更得師兄之義助，以電腦從新繪畫，並輸入文字，其間披星戴月，百次修正；另文句加上標點，剛趕及在癸未年《金蘭特刊》中刊出，望能助修真者之萬一。｢修真圖｣刊出之後，又有金蘭兄弟姊妹力邀講解，是故不嫌道力不足，藉此之時，盡吐肺腑之言。

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道門養生三寶，要不外精氣神。三者全則生，三者盡則死。故必保之固之，補之化之，以期全之。補養工夫，即在養性與養命。養性，則是心性與神為性功；養命，則為精氣與體為命功。所謂養生之道，實在超凡入聖，超聖入神；亦即是超化自我。因此，「仙道不老秘訣」的課程，主要是遵循性命雙修的養生法則，教導道門初乘功法，達到三寶齊全的不老快樂自在人生。
本課程是以性功與命功兩個主軸相承的養生之道。因此在性功的學習上必須研讀聖賢書，參究其神髓之道，以輔助靜心功法的修煉。在命功的學習上則必須實練「太極導引」功法，藉由動功的鍛鍊以提升精氣神的健康。期盼達到「煉形養精，煉精養氣，煉氣養神，煉神養心，煉心養性，煉性入道」的仙道不老人生。
 
 

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《悟真篇》云：竹破竹補，人損人還，以元補元，以本復本。精氣衰，則以精氣補；元神耗，則以原神還；不得不假此同類之先天以栽培。然同類之先天，是坎內一點真陽乾金也。以陽煉陰，形乃長存。除此陰陽一道，則不能也。
 

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關於北斗星之光的基礎課程，不論是在課堂上或課後提問，我發現學員會去關注北斗星修法與無形眾生之間的問題。因為此堂課單就本命星相應法與祈福為主，所以就沒有再岔開呈述說明，在此做一個簡單概述。

關於斗星，在道教早期有一個核心說法，即是：「南斗註生，北斗註死。」這個「生」，表示生命良好的企求，比如福、祿、壽、喜、財、丁、官祿等等。至於「死」，表示攸關生命危害的事情，比如災、厄、病、死、邪、煞、冤、枉等等，則是相對於「生」。
 

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